جلد ۱۶ اسلام و اسارت ۳
الف) اطلاعات شناسنامه‌ای:
عنوان کتاب: فرهنگنامه اسارت و آزادگان، جلد ۱۶
عنوان فرعی: اسلام و اسارت III منابع فقهی (دفترسوم)
مؤلف: ده‌نمکی، مسعود
محل نشر: تهران
سرپرست گروه تحقیق: ترابی، محسن
حروف‌چینی: رستمی‌نخعی، فاطمه ـ مهرنام، سحر
صفحه‌آرایی: رستمی‌نخعی، فاطمه
ناظر اجرایی: شیروانی، علی‌اکبر
نمونه‌خوان: ترابی، محسن ـ ربی، اکرم ـ رستمی‌نخعی، طیبه
طراح جلد: هاشم‌زاده، سیدمیثم
تعداد صفحات: ۱۵۰۳
نوبت چاپ: اول
قطع: وزیری
ب) منابع و مأخذ مورد بهره‌برداری در تهیه کتاب:
ـ نوع کتاب براساس عنوان و موضوع ۱٫ تحقیقی و پژوهشی ¡ ۲٫ خاطرات □ ۳٫ رمان □ ۴٫ سایر □
ـ روش استفاده از منابع ۱٫ اسنادی ¡ ۲٫ کتابخانه‌ای ¡ ۳٫ اسناد شفاهی □
ج) اطلاعات محتوایی کتاب:
۱٫ مندرجات کتاب:
این کتاب در ۱۴۵۳ صفحه شامل آراء و نظرات فقها در مورد اسارت می‌باشد.
۲٫ زمان دربرگیرنده کتاب: ـ
۳٫ سایر توضیحات ضروری (در صورت نیاز): ـ
مقدمه‌ای بر کتاب متون منابع فقهی از مجموعه کتب اسلام و اسارت
در قرآن کریم و اخبار و روایات مأثور از حضرات معصومین (ع) مکرر امر به «تفقه» در دین شده است. از فهوای این تأکیدات چنین استنباط می‌شود که نظر اسلام بر این است که مسلمین، اسلام را در همه شئون عمیقاً و از روی کمال بصیرت درک کنند.
مجموعه حاضر کنکاشی است پیرامون موضوع «اسیر و حقوق وی» در آراء و نظرات فقهای اسلامی. قلمرویی که منحصراً به فقه شیعه محدود نیست و سایر مذاهب معروف اسلام خاصه مذاهب چهارگانه اهل سنت را نیز شامل می‌شود.
در این کتاب تلاش شده تا این آراء در کنار یکدیگر به منظور مقایسه و استفاده علمی محققان و اندیشمندان گردآوری شود. اهل تحقیق به خوبی آگاهند که در حوزه فقه، بسیاری از نظرات و آراء در یک موضوع خاص غالباً مشابه و همسان است؛ از این‌رو و در این مجموعه صرفاً به نقل نمونه از این آراء بسنده شده است.
نظرات فقهی گردآوری شده مربوط به فقهای مذاهب مختلف در ادوار و دوره‌های مختلف و متفاوت است که در نوع خود تنظیم و گردآوری چنین کتابی در این موضوع خاص منحصربه‌فرد و نمونه است و امیدواریم برای پژوهشگران قابل استفاده و بهره‌برداری باشد.
بزرگواران و وارستگان عزیز عذر ما را پذیرا باشند، اگر کاستی در اصل متن عربی یا ترجمه موجود است و بسیار بر ما منت می‌نهند اگر اسنادی کامل‌تر یا ترجمه‌هایی پرمحتواتر در نزدشان موجود است برای چاپ بعدی به این مجموعه ارسال نمایند.